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在當(dāng)今社會(huì)，宗教文化與民眾生活緊密相連，尤其是涉及民眾信仰并帶有特定宗教儀式的活動(dòng)廣受社會(huì)關(guān)注。例如，電影《破·地獄》中多次呈現(xiàn)道士做法事場(chǎng)景，以及王寶強(qiáng)主演的電影《道士下山》也與道家文化相關(guān)。這些都促使人們思考：現(xiàn)實(shí)生活中道士是否可以下山做法事？這一問題可通過對(duì)相關(guān)法規(guī)及宗教傳統(tǒng)的分析予以解答。

此處所提及的道士，專指宗教教職人員。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》以及《宗教教職人員管理辦法》，宗教教職人員需經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定，并報(bào)縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門備案，方可從事宗教教務(wù)活動(dòng)。未取得或已喪失宗教教職人員資格者，不得再以宗教教職人員身份開展活動(dòng)。《宗教事務(wù)條例》第三十八條規(guī)定，宗教教職人員主持宗教活動(dòng)、舉行宗教儀式、從事宗教典籍整理、進(jìn)行宗教文化研究、開展公益慈善等活動(dòng)，均受法律保護(hù)。這表明，具備宗教教職身份的道士，依法有權(quán)主持宗教活動(dòng)、舉行宗教儀式。

對(duì)于“下山”這一概念，在電影語境中是一種比喻。“山上”對(duì)應(yīng)依法登記設(shè)立的宗教活動(dòng)場(chǎng)所道觀，“下山”即離開宗教活動(dòng)場(chǎng)所。那么，教職人員能否離開宗教活動(dòng)場(chǎng)所舉行宗教活動(dòng)，換言之，道士下山做法事是否等同于宗教教職人員在非宗教活動(dòng)場(chǎng)所從事宗教活動(dòng)？根據(jù)《宗教事務(wù)條例》第四十一條規(guī)定，非宗教團(tuán)體、非宗教院校、非宗教活動(dòng)場(chǎng)所、非指定的臨時(shí)活動(dòng)地點(diǎn)，不得組織舉行宗教活動(dòng)，亦不得接受宗教性捐贈(zèng)。

道教作為中國本土宗教，擁有數(shù)千年的歷史傳承。道士能否下山做法事，不僅要依據(jù)宗教事務(wù)條例，還需結(jié)合傳統(tǒng)與民俗，特別是道教團(tuán)體制度。在中國道教協(xié)會(huì)制定的舊版《道教宮觀管理辦法》第七條中規(guī)定，按照道教傳統(tǒng)習(xí)慣，信教群眾邀請(qǐng)道士到家里舉行追思、度亡等活動(dòng)，需經(jīng)所在宮觀管理組織同意和安排，且活動(dòng)規(guī)模、時(shí)間和次數(shù)應(yīng)以不妨礙社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序和生活秩序?yàn)樵瓌t。盡管在新修訂《道教宮觀管理辦法》時(shí)，立法者考慮到該條款可能存在與國家法律不一致的風(fēng)險(xiǎn)而未予保留，但基于尊重歷史傳統(tǒng)、民風(fēng)民俗以及民眾樸素情感的考量，在現(xiàn)實(shí)有需求且法律無法禁止的情況下，法律仍應(yīng)為傳統(tǒng)習(xí)慣保留一定活動(dòng)空間。

《宗教事務(wù)條例》雖明確規(guī)定宗教教職人員不得組織、主持或者參加未經(jīng)批準(zhǔn)的在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外舉行的宗教活動(dòng)，但其潛在含義是，在獲得批準(zhǔn)的情況下，宗教教職人員有可能在非宗教活動(dòng)場(chǎng)所從事宗教活動(dòng)。然而，目前尚未發(fā)現(xiàn)政府部門關(guān)于此項(xiàng)批準(zhǔn)的許可、審批備案的法律依據(jù)。因此，從謹(jǐn)慎的角度出發(fā)，在宮觀管理組織審批同意后，且遵循不妨礙社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序和生活秩序的原則，道士可以下山做法事。

通過對(duì)這一問題的探討，期望能夠推動(dòng)立法機(jī)關(guān)修訂相關(guān)法律，明確賦予宗教教職人員在符合特定條件下，有序從事宗教活動(dòng)或?yàn)槿罕娦叛鎏峁﹤€(gè)性化服務(wù)的權(quán)利，從而更好地平衡宗教傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治的關(guān)系。